【摘要】诚信是中华优秀传统文化的重要内涵，也是社会主义核心价值观对个人的基本要求。当代诚信道德建设要主动汲取传统儒家诚信思想精髓，注重诚信制度建设与诚信教育，以诚信实践与发展为着力点，培养诚实守信的时代风貌，让诚信思想深入人心。

【关键词】诚信  思想教育  儒家    【中图分类号】D26    【文献标识码】A

传统儒家思想认为诚信是伦理道德的核心，是“修身齐家治国平天下”的逻辑起点，一个没有诚信的人既不能实现自我价值，也不能在社会上立足。在现代社会中诚信依然是维护社会秩序的重要路径，也是思想政治教育关注的焦点。当代思想政治教育应深入探讨儒家立身之道与诚信思想，挖掘诚信道德的合理思想，阐释诚信道德的时代内涵，构建诚信道德教育新机制。

儒家诚信思想的精髓

诚信是个人的立身之道。《论语·为政》中记述了孔子关于诚信的经典论断，“人而无信，不知其可也”。孔子认为诚信是做人最基本的道德准则，一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系，也就无法在社会上立足。孔子也将诚信作为个人发展与成长的人生信条，“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣”。意思是说，有诚信的人在任何环境中都能获得发展。在现代社会中，诚信之于个人发展具有更深层次的意义，它不仅是个体社会交往的必备要素，更是个体参与社会发展的必由之路。诚信经济时代，道德诚信也已经成为最重要的战略资源，只有具备言出必行的态度与行为，才能赢得他人的信任，促进自我发展。

诚信必须要做到表里如一与知行合一。传统诚信思想要求个人能够信守诺言，但在儒家思想中诚信还具有另外两个不同的准则，即表里如一与知行合一。孔子在《中庸》中讲述了诚信表里如一的具体内涵，“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，诚信于个体而言是一种遵循天道的内心选择，如果一个人内心并不诚信，表里不一，那么也不是真正的诚信。知行合一则是对表里如一的践行，表里如一的道德诚信要以知行合一的行为方式体现出来，以实际行动来展示内心的诚信。如今我们不仅要将道德诚信升华成个人的精神追求，也要将诚信作为自我行动指南，以实际行动践行道德诚信。

诚信必须要合理合法。“言必信，行必果”出自《论语·子路》中孔子与子路的对话，如今这句话已经演化成对遵守承诺行为的颂扬。孔子也在《论语·子路》中表达了“言必信，行必果”反面——“硁硁然小人哉”。孔子认为真正的诚信并不是要求我们一定要言出必行。如果不对实际情况进行判断，一味坚守自己的承诺，并不是诚信的表现，而不过是固执己见的浅薄行为。孔子关于诚信条件的言论置于现代社会语境下则表现为合理守法，一方面诚实守信要符合主流价值观，不能被江湖义气、山头主义左右，不能意气用事。另一方面，诚信也必须置于法律的范围之内，绝不能让诚信成为违法的借口。

当代诚信道德建设既要做好诚信制度建设，也要注重诚信品德培养

儒家诚信思想的本质属于道德伦理，其对于社会关系的调节主要以个人的价值理念以及周边的舆论压力来形成影响力，但并不会为任何个体带来强制约束力。因此，完全依赖于诚信道德的主观诉求构建完善的诚信社会是不现实的，必须要发挥制度的约束力，让诚信成为大部分人的精神追求与行为准则。而且我们也必须要认识到制度建设对于诚信培育的重要意义，诚信理念培养应该成为诚信道德教育的核心要素，否则再完美的制度在实际应用中都会变味。

让诚信成为一种制度与行为规范。道德的软弱性要求道德诚信培育不能一味依靠教育和引导，更应该让诚信上升为一种制度与准则，进而增强其社会影响力与约束力。党的十八大将诚信纳入到社会主义核心价值观当中，党的十九大则进一步提出要推进诚信建设制度化，诚信制度化发展已经是大势所趋。所以，一方面，我们要构筑以诚信经济体制为核心的诚信管理机制，让诚信道德建设有法可依。利益关系是社会关系的本质，诚信经济实现了诚信资源的市场化配置，也有效反映了个体的诚信水平。当前我国要以征信制度为依托，孵化出能够量化管理的诚信制度。另一方面，要做好配套执行机制建设。诚信制度必须要具备强有力的约束力才能引导人们践行诚信行为。近年来我国对失信行为惩治力度的不足也暴露了诚信管理制度的不完善。目前，我国要加大对失信人的惩罚力度，加强现代技术应用，破解执行难问题。

注重社会诚信品德教育。制度为诚信道德培养提供了强有力的支撑，但诚信作为个体的一种信念，并不能完全依赖于外在制度的约束，只有让其成为人们的精神追求才能发挥诚信的真正作用。诚信建设若过于依赖制度的约束力，而不注重内心的诚信情感引导与教育则必然会背离诚信的本质。例如，当违背诚信原则所带来的利益要大于所受到的惩罚时，人们往往会放弃诚信，但若让诚信成为个人的基本价值理念，那么这种情况的发生概率则必然降低。因此，在发挥制度优势的同时，也必须要提升诚信道德教育力度。一方面，我们要利用主流媒体的宣传功能，提升道德诚信的社会影响力，提升社会公众的诚信意识。另一方面，要将诚信与个人发展结合起来，让诚信成为真正的立身之道，进而调动社会公众修身立德的积极性，让诚信成为公众内心的自主选择

当代诚信道德建设要注重实践与发展

随着时代的转变，诚信的内涵也在不断变化。当下道德诚信建设应以实践与发展为主线。

诚信道德建设应该以实践为灵魂。诚信道德建设不能光靠纸上谈兵，只有通过实践才能了解什么才是诚信以及如何做好诚实守信。目前，诚信道德实践教育活动既要注重诚信认知实践教育开展，更要注重诚信实践行为养成，让实践成为诚信的基本表达方式。一方面，诚信的内涵丰富，只有经过系统的实践才能全面把握诚信不同层面的要求与诚信实践的具体方向。诚信实践教育必须要具备鲜明的导向性，让社会公众了解什么才是时代所需要的诚信。诚信道德实践可以从个人层面与国家层面两个维度开展，个人层面的诚信就是要信守诺言，尊重规则。而国家层面的诚信则要求公民保持对国家的忠诚并勇于承担相应的责任。另一方面，培养诚信行为是诚信道德教育的本质要求，要以实践活动来引导诚信行为的养成，实现诚信躬行践履的常态化。例如，可以利用诚信社会公益接力活动、诚信实践月等方式培养诚信行为。

诚信必须紧随时代发展潮流，增强时代生命力。诚信必须具备时代性才能引导国家发展和社会进步。在新时期，诚信道德建设也必须坚持中国特色社会主义主流价值观，推动自我发展焕发出新的时代生命力。一方面，诚信必须要以社会主义核心价值观为第一要义，提升诚信社会公义性。儒家诚信思想强调维护伦理纲常秩序，必须要经过改造才能符合现代社会价值标准。另一方面，在现实中诚信内涵与表现也存在着一定的矛盾性，所以要引导社会公众以推动社会发展作为诚信的前提，正确看待遵守承诺的对象与环境。诚信道德建设必须解决这一矛盾性，推动诚信观的发展，塑造新时代的诚信标准，让诚信成为一种符合大多数人利益的高尚道德情操，而不是机械地遵守诺言。

借鉴儒家诚信思想推动当代诚信道德建设是社会发展的必然选择。未来我们要继续巩固诚信道德制度建设，大力弘扬诚信文化，培育诚信行为实践，引领诚信时代发展，建设诚信中国。

（作者为中国地质大学（武汉）马克思主义学院博士研究生）

【参考文献】

①张树业：《诚信生活的性命根基与价值期许——儒家信德思想发微及辨正》，《南昌大学学报(人文社会科学版)》，2012年第4期。

②齐文丽：《传统儒家诚信道德情感的现实价值》，《人民论坛》，2015年第29期。