摘 要：八旗作家杨钟羲《雪桥诗话》的写作特点之一就是以诗纪史。《雪桥诗话》以诗歌本事为中心，进而勾勒出清朝历史的发展进程。八旗诗歌是清朝历史真实、生动、深刻的记录和书写，其中杨钟羲对清朝历史的看法，表明他对国家盛衰因由的思考。
关键詞：杨钟羲；《雪桥诗话》；八旗诗歌；清朝历史；以诗纪史
中图分类号：I207.9 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2018）04-0092-03
《雪桥诗话》的写作动因之一就是以诗纪史。《雪桥诗话》以与诗歌本事为中心，进而勾勒出清朝历史的发展进程。八旗诗歌是清朝历史真实、生动、深刻的记录和书写，其中杨钟羲对清朝历史的看法，表明他对国家盛衰因由的思考。
一、从清朝平定历史看国家强盛
康熙《甲子冬日过阙里诗》纪念平定三藩之乱，“三藩播乱，凡出师运饷，制谋决胜，无一不断自圣心。殄定后，圣祖驾幸阙里”，其诗云：“銮辂来东鲁，先登夫子堂。两楹陈俎豆，数仞见宫墙。道统唐虞接，儒宗洙泗长。入门抚松柏，瞻拜肃冠裳。”[1]康熙九年（1670年），李定国攻陷桂林，孔定南死节，佟世思《桂林杂感》歌咏此事：“独秀山前端礼门，兴亡人说靖南藩。千寻葱岭梵王座，一炬咸阳高帝孙。箐黑射来秋殿月，廊虚夜出鬼娃魂。更看死难孤雏惊，都尉安西不忍言。”[2]“此咏孔定南事。康熙九年，李定国攻陷桂林，定南死节。女四贞，适孙延龄，以抚蛮将军驻广西，叛，降三桂，四贞劝其反正。十五年，三桂诱杀延龄，四贞归京师。”[2]平定台湾为康熙年间重大的历史事件，意义重大，高其倬和觉罗满保有诗纪此事。朱天贵为姚启圣招降，康熙二十年剿闽寇，朱天贵中飞炮，犹大呼杀敌，台湾遂平。高其倬《澎湖曲》赞扬朱天贵的壮举：“闽嵩峨峨插天起，环以波涛一万里。山川奇气生伟人，指嗾熊貔杖马箠。鲸浪拍天摇扶桑，横海佩印司戎行。先声詟敌心胆裂，中流击楫须髯张。贼旗照水殷于血，贼刃成林皑如雪。一叱先登只等闲，十万平摧在顷刻。巨炮忽堕赤焰飞，将星下陨声如雷。死绥尚持无忌节，逐北仍用英公麾。华表书勋照乡土，战地于今集商贾。澎岛长风卷怒潮，呼訇犹似将军鼓。”[2]康熙六十年，朱一贵于台湾倡乱，陷台湾府治，觉罗满保“自率兵至厦门，克安平镇，旬日而复府治，生禽一贵，南北二路以次讨平。安辑流亡，慰抚各庄士民，台湾遂定”。杨钟羲收录觉罗满保诗作《临江道中》，表现了台湾平定后，百姓安居乐业的景象：“山花开处不知名，野水浇田细有声。经岁谁怜农父老，辛勤一半代牛耕。”[2]
台湾自朱一贵乱后，不法分子不时乘间窃发。彰化县林爽文率天地会起义，彰化、诸罗、凤山诸县告急。总兵柴大纪连战破贼，遂复诸罗。乾隆谓柴大纪等军民以国事民生为重，赐诸罗嘉义县，封大纪为一等义勇伯。乾隆五十二年十一月督师福康安抵嘉义城，十二月，生禽林爽文、庄大田，台湾平。福康安劾大纪贪劣。铁保有《送福将军督师台湾》诗：“乘传缓驱西极马，放洋亲贻左旋螺。”记录了福康安督师台湾一事。《雪桥诗话》以诗话的形式，详细记述了福康安平定台湾的前后经过，让读者对这一历史事件有了较为清晰的了解。
博尔济吉特桓靖公保恒与壮节公惠庆战死西域，保恒之子锡伦负骨还乡，不久即提兵绝塞，锡纶光绪丙子《自题马上小影》回忆了自己跟随父亲征战西域的往事，其中充满了两代人对西域的热爱及对清朝的忠贞：“马上谁，更生子，上马行行千万里。问子何为号更生，兵火冻馁不曾死。匍匐雪海冰山里，负骨还乡又来此。三十四岁四度来（注：两侍宦，两奉使），两衔帝命攻贼垒。封豕咥人劫不止，十年积恨何时已。始来束发今落齿，未报君恩臣老矣。于嗟乎，更生子。”[2]
张之洞所撰《博尔济吉特桓靖公御赐碑文》，详细记述了桓靖公保恒英勇杀敌、出奇制胜、积劳成疾、以死报国的事迹，颂扬了保恒及其子锡纶对国家的忠贞。锡纶把自己比作“更生子”，其中蕴含着两代人前赴后继的坚贞与不屈。
阿克敦两使准噶尔，罢兵定界。一是在雍正十二年（1734年），另一是在乾隆三年（1738年）。阿克敦《准噶尔歌》，以激昂的笔调描摹了平定准噶尔、安定边疆的艰辛过程，既表述自己的赤胆忠心，又赞美了圣祖的高瞻远瞩：“缅惟有元主中夏，版图日拓朝外夷。西塞四种厄鲁特，驼马牛羊分牧之。种类之中准噶尔，善于牧马日蕃滋。部落酋长课勤最，屡降丹书晋太师。元祚寝衰帝北狩，一传再传不自持。额参强盛收蒙古，土木之变是所为。元帝子孙号推戴，剪伐厥后威更施。嗟彼喀尔喀，实乃有元之本支。叛虏不巨肆侵扰，涣散奔走何惨凄。圣祖纳降诛有罪，噶尔丹灭无孑遗。兄子策旺遁西域，苟安于世饰诈欺。子济父恶惟恃远，跳梁小丑亦太迷。我武维扬歼逆寇，年来胆落望风靡。将士鼓勇思奋击，直捣其巢及此时。帝曰普天之下皆赤子，虽在殊俗忍视歧。按兵不动俟悔悟，予以自新一介驰。好生之德洽苍昊，蠢尔悦服中心移。表上谢过遣贡使，臣得遭逢千载奇。天时人事详审度，臣敢拜手以献升平诗。”[2]杨钟羲以诗话的形式，对阿克敦此诗进行一定的阐释，让读者准确理解准噶尔一带的历史，突出平定准噶尔的卓越功勋。
杨重英之女琼华，为姚明新之妻，当得知弟弟长麟遇赦出狱时，以诗《八月八日闻弟长麟蒙恩释赦》纪感恩戴德之情，赞扬了杨氏一门，包括其祖杨应琚、其父杨重英等人的忠贞爱国：“闻道金鸡下赦竿，廿年今始脱南冠。泪凝狴犴伤公冶，血洒弓衣愧木兰。绝域丹诚生马角，九重雷雨洗忠肝。遥知多病垂衰母，应为娇儿进一餐。”[1]
杨钟羲以诗话的形式，描述了杨应琚出任滇督，有新街之败。杨应琚次子重英侍疾，应琚获谴，重英留营，至是被虏陷缅。重英在缅二十一年，胁降不从，后来缅酋送其入关，卒于耿马。乾隆赦其子长麟出狱。琼华有感于此事，将自己比作木兰，“泪凝狴犴伤公冶，血洒弓衣愧木兰”，希望能“九重雷雨洗忠肝”。
鄂尔泰平定滇、黔苗猓，这些人屡出为民患，鄂尔泰督兵禽狝，改土归流。雍正十三年，台拱苗叛。鄂尔泰请求解任，作《书怀》，对自己的失职表示深深的愧疚：“蛮天待罪包荒日，纶阁无功负愧门。官罢依然居近地，吾衰何以答殊思。中厨别敕珍羞馔，前席重闻肺腑言。念报大难忧叹切，秋灯残雨泥黄香。”[2]杨钟羲因诗纪事，叙述了鄂尔泰为云南边疆的安定所做的突出贡献，也感慨于鄂尔泰“辅相两朝，咸有一德，君臣之契，皆古人所仅有也”[2]。
杨钟羲收录成哲亲王永瑆《平两金川诗》注语，称其“叙兵事本末甚核，谬为之逐段补释”[2]。杨钟羲的补释，将乾隆时期平定两金川的经过叙述更为详细，突出了平定之艰难及意义之重大。成哲親王另有《平金川颂》，已收入《八旗文经》。
二、从清朝平定历史看仁者之心
章佳文成公阿桂，平定西域、金川、廓尔喀，三次图像紫光阁。其《伊犁军营》诗云：“欲埽妖氛净，岩疆战不休。人犹争马革，天已厌旄头。刁斗三更月，关山万里愁。渠魁何日灭，非直为封侯。”[2]
写万里边关，征战不休。渴望早日结束战争，还边疆以安定祥和的局面，成为作者心头挥之不去的惆怅，“人犹争马革，天已厌旄头”，老天也早已厌倦了厮杀，何况从军的将士呢？作者的一片愁情，非直因为征战的辛劳，非直为了他日封侯，只为了边关的安宁。《大军次永昌作》：“王师毋尽杀，胁从带余生。一将功何有，三军怒未平。投戈收战骨，撤幕返春耕。仰喜皇心慰，边隆已息兵。”[2]这首诗将阿桂的仁者之心表露无遗。他不希望看到一将功成万骨枯的局面，他希望看到“投戈收战骨，撤幕返春耕”。终于可以告慰皇帝了，因为“边隆已息兵”。阿桂在平定西域边疆后，仿佛看到了皇帝喜悦的内心。这一“喜”字，更是作者对息兵的最好诠释。
明鼐《白骸》，为康熙五十九年大兵入藏时作。诗云：“白骸来自乌斯藏，断琼零璐空车上。小囊展转鬼雄愁，西风吹散封侯想。孀姬迎抱人无影，零星检对鲛珠冷。绢包绫裹付孤儿，酒饯残灵入幽窉。哀声感天天亦苦，凉野潇潇滴酸雨。愿生颇牧靖边陲，莫遣青磷遍黄土。”[2]明鼐对战争带来的生民涂炭，深表痛心，他唯愿没有战争，“愿生颇牧靖边陲，莫遣青磷遍黄土”。为何杨钟羲偏偏能读出明鼐诗中忧盛危明之意？其实，从历史发展角度来看，从康熙末年，清朝已经潜藏着诸多危机，所以明鼐不仅能观察得到，感受得出，更用诗作表现出来，这也是当时身处盛世的人们所不能认可的危机感，所以明鼐诗中的苦，读之令人不欢，但这苦语背后，恰恰是作者那颗忧国忧民的心。
三、从清朝平定历史看征战艰辛
光绪己卯（1879年），崇厚出使俄罗斯订立新约。当时王可庄官修撰，盛昱祭酒官庶常，张之洞官洗马，交章奏参，下诏狱。李慈铭诗：“御史大夫称贵强，连天椒畹皆金张。虏廷屈伏比良嗣，朝议争欲烹宏羊。一朝琅珰入请室，婢子宁丁挽衣泣。”[3]当时崇厚官左都御史也。其《庚辰有感》云：“一闻雷翥走艨艟，屡误甘泉报举烽。几辈阙前夸鸷击，有人桥上戏龙钟。狴牢已见归良嗣，狗国何曾敬郭烽。一檄指挥诸将詟，不堪此手祇携笻。”龙钟句盖谓万青藜冢宰，当时亦有所陈奏也[3]。
仙蘅前辈联元，守安庆十年，尝接谈宴。其《甲午秋日登大观亭作》云：“危亭鹤俯啄，奇石兽仰搏。林衣青缤纷，山果丹璀错。洼疑仰叵罗，凸俨弯繁弱。张之嵇生琴，韵以洞庭乐。佳日赏心同，主人嫌酒薄。湛醪乞芳邻，轰饮吸巨壑。清蚀一中之，贤圣欣所托。哦如坚金撞，契比蕤铁跃。浮澜耸层观，胜寄标夙约。未觉秋为气，浮云扫萧索。时乎多忧虞，兴到足斟酌。青鹄瞰楼船，白蝯论秘钥。海图开曲纾，善策戒肤廓。东戡思前筹，北拱伟庙略。师以后直强，弈责先几着。雄藩规朱蒙，铭勒靖松漠。方将封云亭，毋为安蝘蠖。”[2]“未几，平坡大营失陷，左宝贵殉难，大东沟之战，邓世昌阵殁，十一月旅顺失守，乙未正月威侮卫陷，岛索侵陵，徒留壮语。庚子内召，东市朝衣。浙水三忠，湖山俎豆。而吾乡人士但知以乘时牟利为资，无有语及荩臣风节者，亦足见公论之不张，而人心之早死也。”[2]这首诗体现出甲午海战中八旗将领英勇报国，浴血奋战的英雄事迹，展示了战争的艰苦性和长期性。
可见，八旗作家杨钟羲通过旗人的视角，来观照八旗诗歌作品中的清朝重大历史事件，借以表现杨钟羲对清朝盛衰因由的思考，展示出他忧国忧民的情怀。
参考文献：
〔1〕雷恩海.雪桥诗话全编（二）[M].北京：人民文学出版社，2011.
〔2〕雷恩海.雪桥诗话全编（一）[M].北京：人民文学出版社，2011.
〔3〕雷恩海.雪桥诗话全编（三）[M].北京：人民文学出版社，2011.
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从《雪桥诗话》历史书写看其对国家盛衰的思考
2018-05-17 来源:赤峰学院学报汉文哲学社会科学版 作者：周建华;韩丽霞
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