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谈教育的“严”


2016-10-17    来源:吉林省教育学院学报    作者:赵玉山

【摘要】严,是治教之关键。教育是关系复杂的事业,受许多因素影响,如教育的基本理念、手段和现况。客观、科学、辩证是引导教育健康发展的良性动因。严是在引导和良好初衷的前提下具体问题具体处置。
    【关键词】形而上学;原则;尺度;
   
    提到“严”这个词,世人几乎都“很熟”。宋人在启蒙读本《三字经》里就讲“养不教父之过,教不严师之惰”,主张对后代不但要教育,而且要严教。华夏儿女生生息息,邦识依旧。“严”,不但耳熟能详,而且也成为口头缠。如:“严父出孝子”、“严师劲旅”、“严师出高徒”,世之贤明无不主张严教。景文在《三分教七分养——培养优秀孩子的黄金法则》里讲“再富也不能富孩子,严家无悍虏慈母有败子”。可见“严”之大为,人才成长事业成败之命门。然而,难的是人能真悉心地去深悟其“奥”。又因教育自身原本就涉及面广内函复杂,千头万绪窃使人往往门径迷惘,难于摸准“刀口”,找准路径,把握尺度。
    首先,教育不仅仅是面对一个个活生生的人。就其本身亦像一个构造、器官齐全的“生命体”,且有其各器官协调有序运转,兼辅于外部环境等属性。它要长身体就需要营养,还需防止病毒感染而折磨肌体,乃至殒命。教育还像一架机器,既消耗构造内能磨损部件,也易受外界侵蚀,甚至空间“温度”都会给整个系统带来无法想象的“怠工”。进而,就“施教”者的成分来说,如家庭及其家长、学校及其老师,政府机关、还有企事业、社会等其他方方面面。除此还有群体内部的相互影响,潜移默化感染。
    从性质上看,有积极的也有消极的;从动机上说,有目的和任务的行动,或无意识、言不由衷的语言、行为,都不时的对年轻一代起着教育或塑造的作用,“化妆”、“着色”着人物的“形象”,定格着“美丑”。更深一层,从上述任何一个侧面深察细索,你都会发现很多内因。譬如,学生群体教育就存在“二重性”。即积极作用与其负面效应共存的事实。其相互激励、砥砺,是教育过程中最有效的积极因素之一。如甲同学看到乙同学某种良好行为,甚至听到某句漂亮话都由衷叹服,继而效仿。也就是,任何人认为是优点的东西都要有人模仿学习;相反认为不好的东西,则引以为唾。且能达到鼓励竞争中的前行者再接再厉;刺激落后者锐意进取。许多人可能“前”而不傲,“前”而不止;“后”而不怠,“后”而不馁,憋足劲,不声不响暗中努力。负面因素亦紧随其后,如讲吃喝、比穿用,交朋友比人际圈的“地位差”,甚至滋生消极、消沉的东西。
    事实上,不仅是学生,成年人尚在所难免。这类事情其中总有一些人或一部分人受“挟持”和“绑架”(思想意识上)。久之使一些人“上”得贼船,却下不来。有些极端情况下甚至品格开始扭曲,发生质的霉变,堕入深渊……其二,在教育实际操作或运行过程中,理念的定位,手段的运用取舍,亦成为教育效果取向的转化内能与至关动因。于是,打骂、命令、赞美、惩罚……都以不同的取向塑造着年青一代。如:打骂等粗莽教育,有些人认为严就是打骂或声色俱厉,恐吓“粗横”,悚魂慑魄,“不敢就好”。命令主义行为,有人认为严就是把任务派下去,严令其按要求完成。孤立说教,盲目热捧,表扬万能说等宽教。认为“小孩是夸大的”等等一并驱动着教育的运转。这里且丢开其他,专门讨论“严”。
    事实上在脱颖于先生、师傅厉掌下的强将高手们,诞生于父母拳脚下的留洋学子,在书写着棍棒、钢鞭的辉煌和虎威,甚至狼妈虎爸的成功“先河”潺潺喧哮的同时,那些执迷纨绔,破罐逆子正在直面拷问着“严”的是非,演说其功罪,也书写着教育者的惨白与无奈。究其原因,不是教育者出发点之谬,就初衷而言基本是好的、善意的,绝大部分是不可置疑的;也不是诚心不足,别人心不诚亦可理解,哪个父母不望子成龙成凤!追根溯源,剖肤解里乃“道”之远矣。
    人们往往惯于简单、草率,孤立、片面地对待教育这个重大事情。摊开事实,透视内中,不难发现一些“直接关系人”(父、母或其他监护人)很少有教育的完整而系统的筹谋和思路框架,即较完整的构想,缺乏长远的眼光和具体的考量。于是就像一项没有设计布局的建筑工程一样无法正常有序施工,做起来就只能听命由天。许多家庭,尤其农民在子女成长这个问题上,初始踌躇满志怀揣憧憬,且非常之“美好”,并开始下“血本”,“结果”相去甚远,最后也只好悻悻地“松手”。在严的版本里“急功”该算家庭理念之浓重的一笔。家长们不斟酌孩子的悟性基础,儿童天性等客观实际,按照大人的意图和心理需求,建构孩童的未来“构型”。
    “童星”、“王子”给人们带来“繁荣”憧憬,“决不让孩子输在起跑线上”,包揽“上枷”就成为标志模式。什么补习班、奥数班、钢琴古筝绘画班,且严加督促。一些孩子不情愿,压得“喘不过气来”,抱怨、疲惫、萎靡不时“红灯示警”。襁褓教育目前应该算一大“特色”,可以举出许多个、许多方面的例子。生活上,“关心备‘置’”;行动上,操作严格,饮食营养搭配不能偏颇,吃是许多孩子的“主业”;衣着打扮,既怕冷着,又怕热着,还要照顾精神漂亮。这样的孩子还有动手的空间了吗!?除了任性不羁,能有野外探险与生存能力吗?
    现如今,学校近到离家一两千米一般不走路。时下,为了安全,一些学校所有略带一点风险的体育器材全都拆除了,像单双杠、滑梯、秋千……(近期复建)。安全之余蒙昧幼子,“危险”、“避险”意识成为“白纸”。如此“锈死的头脑”、僵硬的四肢、羸弱的躯体,未来如何行军打仗,深入不毛,较量敌手?!庄稼院儿的孩子离庄稼地咫尺天涯。10岁以内的个别孩子竟不知田野里“长”啥,干农活者多四五十岁以上的长者。如此游离现实,两眼空空,何谈热爱生活,热爱自然,热爱家国!古人解释溺爱的“溺”为“溺水”,结果是溺水而亡,即淹死。因说严是“爱”,宠是“害”。沙拉讲得更直白,“谁溺爱孩子谁早晚为孩子包扎伤口”。
    可见于古今明仕眼里,“严”已包括意志的磨砺(对困境的克服和坚持)和判断的升华(准确辨识孰是孰非)。“大撒手”在农村也不失为一个特色。教育的发展,高等学历人数的膨胀,就业格局的改变,“升学热”开始冷凝。读书没大用,照样找不着好工作的意识开始萌生和“繁衍”。虽然也抱着让孩子“出息”的憧憬,但已经不那么“火热”了。理智“崩盘”走向反面。加之农村“忙”,家长把孩子交给学校“放心”了,其余不闻不问。他们把种地和打工挣钱排上了日程,放在了一定“位置”,或者说放在主要位置,对子女的培养和教育成了意识的盲区。
    总之,诸种迹象综合起来表现为不“上心”,不审慎,不认真;图省事儿,简单化、表面化;“跑偏”,“两极”,没有原则、尺度、底线。概括起来形而上学,完全背离马克思主义科学原理,背离教育规律,再加之急功,使未来一代的成长成为“未知”。毛泽东在矛盾论中指出任何事物都是联系着的,相互影响相互作用,尤其教育关系错综复杂。一个孩子的成长历程,来自外界的的影响,不但有显性的,也有隐性的。我小时一些小伙伴,他们上、下学要经过一处农民劳动场所,那里一些人说混话,用现在话说就是讲黄段子。这些小伙伴儿们,老师教的学不会,甚至翻来覆去的重复讲解没记住,那里的混话只一遍就记得烂熟。提醒我们,社会往往是一个隐性课堂,起着教育或涂抹灵魂的作用。一个人所接触的任何空间,履历的任何时间,都在影响其自身的成长“发育”。
    在教育发展,信息敏锐的今天,更具广泛的时空性;原有的“感染素”急剧膨胀。如电教及庞大的网络空间。一个“严”变得更为复杂。近年网络等管控抑制社会“沙尘”的事实足让我们重视。由此种种,让人不得不思考究竟什么是严。首先,严是教育者的严谨执教,也包括一切“教育者”严于律己,以身示范。“严家风、迟满足、慢教养”。杜绝演译某些荒唐家长捆绑孩子学习,自己打麻将;使得孩子一边学习,一边不意地助其点算筹码,评判筹码官司的反面教材。
    其次,“严”不等于百分之百肯定或否定某种手段。正如战场上此胜策就可能是彼战役的败策。从根本上讲应秉持尊重客观实际,用联系的眼光看待并处理问题。认真了解、掌握学生个体的各个方面的具体情况,然后具体问题具体对待,还要握准尺度。“麻雀虽小五脏俱全”,“孩子是有血有肉的人”成为人们又一种口头缠。问题是多数人还仅仅是停留在口头上,不肯舍力深究,选择恰当手段,说到家就是“勤”、“懒”二字。只要你手、脚、头脑勤快一些,肯行动就会发现家庭出身不同的孩子心理有可能不同;经历不同的孩子心理有可能不同。从认识基础看,层面不同的孩子心理有可能不同;甚至身体健康状况不同的孩子心理都有可能不同。用相同的教育方法收到的教育效果就可能不同。只有获得了第一手材料,才可以握准脉搏,“照病抓药”,问题也才有望迎刃而解。而且这于未来工作、事业以及教育者个人的聚能修身甚至人生亦大有益处。
    第三,严是讲究且把握原则。这个原则就是让受教育者身心俱善,品学兼优。伴随时代,丰富认识,塑造专注、认真、细致、仁爱、邝达、百折不挠等良好品格;把握,就是抓住这个重心,且一切围绕核心运转,选取恰当手段。首推引导,在引导前提下,使受教育者自主“不打折扣”地把“事”或“学业”做好,达到熟能生巧,形成能力,净化心灵,摒弃污秽,助进身心。兼之针对不同对象采取相应手段,包括适用一切“必要”手段监督其“不打折扣”地完成任务,谋其身心良性发展,即“特别狠心特别爱”。“教育事业是良心事业”这几乎是人们的又一句口头缠。这里的“良心”不外良善用心,既不藏私欲,亦不却损益;遵循规律,掌握分寸,不松弛不间断地传播文明塑造人才。第四,严不是把孩子的所有时间、空间都关起来,管起来,更不是按照大人的意图让孩子学这学那,时间排得满满或“捆绑”、命令后在一边干自己的事,使得孩子根本不在意专不专心,整天“泡时间”。
    久之,“注意”坏死,兴趣崩溃,甚而成为多动症的诱因。严是遵循儿童发育自然规律,即生理特征所能够支配的自主活动——玩耍、积极思维,还有其所必需的空间、时间。该做的事要督导,且帮助做完,善始善终,以培养“自主”、“理解”、且健康的内动力,逐渐“扶其上马,关其坐稳”,送其远行。最后,严是目标明确,有通盘系统的筹谋且有序统筹,而且还要考虑“过度”目标。目标明确就是完成任务,做到最佳最好;过度目标就是和本人比,日有长进,尽量比从前强,有所进步,或有所突破。既不要心急,也不要放松要求。要坚持不懈,持之以恒,在正确的轨迹上,不达目的不止。这才是真正的严,有积极效果的严。
    
    [参考文献]
[1]王应麟.三字经[M].北京:气象出版社,2005.
[2]王燕.中国古代家庭教育[M].长春:吉林文史出版社,2011.
[3]毛泽东.矛盾论[A].毛泽东选集[C].北京:人民出版社,1964.
[4]景文.三分养七分教培养优秀孩子的黄金法则[M].北京:中央编译出版社,2011.
[5]沙拉.赢在家风[M].南宁:接力出版社,2015.

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