【摘要】赛珍珠因其《大地》三部曲而获得1938年的诺贝尔文学奖,这部作品使西方国家人民对淳朴的中国人民有了更多的重视与理解,让西方世界懂得了如何赋予自己一种中国精神,怎样在人口众多的中国人民中看到个体。但是,在给自己带来奖励与荣誉的同时,赛珍珠也在一定程度上招来了西方文人对她作品及个人的非议。因此,本文将对赛珍珠作品中的中西文化交融进行研究分析,以期给相关研究者以有益借鉴。
    【关键词】赛珍珠；作品审美；中西文化；文化交融；
 
    由于赛珍珠本人独特的生活经历,她的小说创作从多方面体现了中西方文化的差异和交融,在中西方女性观念､乡土情结以及审美意识等方面,赛珍珠的创作都具有中西交融的特点,其作品对推动中西方文化交流,加强西方对中国的了解有着重要作用｡
    一､赛珍珠作品中中西女性观念的碰撞
    传统意义上的西方社会认为,女人要么是男人至关重要的引导者,要么是在社会历史中发挥着生物或社会作用的人,不管是《傲慢与偏见》里的四姐妹,还是《简·爱》中的家庭女教师简·爱,尽管她们都具有一定程度的女性自我意识,但让自己体面地出嫁或者取得一定的地位仍是她们的基本初衷之一｡
    上世纪60年代以来,随着女性意识的逐步增强,多样化､多元化逐渐成为女性社会角色发展的总趋势,文学作品中也随之涌现出“自由女性”的观点,女性逐渐摆脱家庭的禁锢,成为知识女性､自由女性｡[1]女性在中国传统社会中的命运是非常悲惨的,就像西蒙·德·波伏娃曾经说过的那样,女人并非是天命注定的,而是逐渐变为女人的｡
    在根深蒂固的中国传统文化影响下,中国女性的社会角色在历史上长期处于阉人与太监之间,男权文化压迫女性,社会风气歧视女性,女性天生就被视为父权社会和男权社会的附属品,女性心理和经济上的依附性,加上封建思想和封建礼教的限制,使得女性一出生就被硬性贴上了社会角色和社会地位的标签,那就是:一辈子听从于男人,归属于男人｡沉默和顺从是她们在传统社会中的两个基本特征｡在自己的众多文学作品中,受其自身的中西方女性观念的碰撞,赛珍珠先后塑造了很多具有鲜明特色的女性形象,而这些女性形象大都具有中国传统女性的特征和时代赋予的新思想｡
    二､赛珍珠作品中中西乡土意识的体现
    首先,乡土意识的体现主要通过赛珍珠对土地､乡村､农民的描写展现出来,在其作品中读者可以感受到其内心的恋土情结｡恋土情节是富有情感色彩的相互联系的思想,它受个体重视并存在于个体的潜意识中｡在赛珍珠的作品中,向人们暗示只有在乡村的土地上才能够感受到最高意义生命和人生的实现｡[2]《大地》叙述了普通农民王龙为了获得幸福,在土地上辛苦劳作,最终由农民变成了地主｡
    在故事一开始,赛珍珠就向读者描述了一个热爱土地的农民形象,王龙为了获得生活所需,在土地上辛苦劳作,在遭遇干旱时,他被迫逃亡,但是却依然认为土地才是自己的安身之所,大地才是自己家族的根｡而王龙的死更印证了“土地是生命的归宿”这一主题,“垂死的王龙,他躺在那又小又暗的土房子里,房子的四周是他的田……可是他很甘愿死在这里,死在他自己的天地之间,死在他父亲的老宅子里,死在只有粗劣的桌凳的房间里,死在蓝布的帐幕下……”在作品《母亲》中,母亲的形象也能体现出作者的乡土情结,母亲日夜劳作,在田地里播种､除草､收割,过着风吹日晒的生活,因为在这里,土地可以化解她生活中所遇到的所有不幸｡在嫁女儿时,母亲更是坚持为女儿找一个有一点地却没有多少钱的人,而不是有钱却没有土地的人｡从这里我们可以看到作者对不尊重土地､不脚踏实地的人的批判｡
    其次,赛珍珠的乡土情结还通过对宗族观念的描写展现了出来｡宗族是一个传统的组织形式,是一种以血缘为纽带的团体,在我国,宗族承担了重要的教育功能,儒学文化更是关注人与人之间的横向关系,注重人的家庭､社会､政治生活准则｡但是在西方基督教文化里,尤其重视人与上帝的纵向关系,强调的是人们要爱上帝｡在中西方文化的影响下,赛珍珠创作出她认为的中国式家庭,并将中国家庭形容为一种理想的太平盛世,她认为受中国儒学文化的影响,家是法律单位,每个家庭父子有亲､夫妇有别､长幼有别,每个人都有家庭意识,为此,在她的作品中经常会出现几世同堂的家庭模式,体现了作者对宗族社会优势的理解｡
    《母亲》中,作者描述了一个三世同堂的家庭场景,祖孙三代其乐融融｡另外,赛珍珠的宗族观念还通过对妇女在家庭中的地位展现出来,她认为中国女性在家庭中的地位很重,她们可以抓住男性的弱点,并能够通过抓住这些弱点来达到自己的目的｡比如《母亲》中的“母亲”就可以公然挑战丈夫,并且不与任何人商量就将自己的女儿远嫁他方｡最后,赛珍珠的乡土意识也通过对乡村苦难的描述体现了出来｡赛珍珠的作品大都是中国题材,并且以中国的农村作为故事叙述的背景,其中更是包含了很多对中国农村农民苦难生活的描写,《大地》中的王龙经历了从农村到城市､穷富变化的过程,展现了上世纪20年代中国农民的生活状况以及农村艰苦的生活环境｡
    《母亲》中描写了一位勇敢坚强的母亲形象,但是,正是因为经历了生活的苦难,才让这位母亲变得更加勇敢｡在封建社会中,妇女的地位是十分卑微的,农村妇女所受到的迫害更甚于他人,但是就是在这样的环境下,农村妇女却依然善良､精明､贤惠,赛珍珠本人对母亲的形象是以褒扬为主的,借助苦难的描写让人物形象更深入人心｡
    三､赛珍珠作品中中西审美意识的融合
    中世纪以后的西方个人小说创作兴盛,小说以体现个人观念､立场和感受为主,而在中国,受儒学传统思想的影响,小说创作不重视个人观念的表达,重故事､重叙述｡赛珍珠长期生活在中国,是深受中西方文化影响的美国作家,在其作品中可以看到中西审美意识的融合｡首先,从作品的结构层面分析,西方小说有主人公一说,也就是说,一部小说中必然有一两个主要人物的性格发展史,故事的结构清晰明了｡而中国小说大都是众多人物组合而成的合传,故事中的人物虽然有主次之分,但是线索大都较多｡
    在赛珍珠的作品中,就有采取中国小说网状叙述的作品,《大地》中采取的正是多线索的叙述方式,受中国小说的影响较大,故事中的人物众多､内容丰富｡不仅有王龙和妻子的合传,而且还写了荷花､梨花､王龙的三个儿子,描写了祖孙三代,其作品给人以强烈的层次感和系统性｡大地作为人类生存的物质基础,以农业作为过渡,大地成了农业文明的景观,具有象征意味｡[5]赛珍珠以其独特的视角描写了中国的乡村和城市,并对中国古老的､封闭的社会特点进行了充分展示｡其次,从作品的情节层面分析,赛珍珠善于处理故事情节,美国的评论家曾评价她,将自己视为说书人,而非艺术家｡这句话虽带有贬义,但是也从另一方面体现了赛珍珠更善于对故事情节的叙述,并深受东西方文化的影响｡
    仅仅从故事节奏来看,她的作品受中国文化的影响较大,故事多,节奏发展快,讲究描述的生动形象,《大地》就符合这一特点;西方小说则受个人英雄主义的影响较大,作品中的人物描述较少,尤其重视对人物内心的剖析,重视细节刻画和抒情独白,所以西方小说的故事情节相对简单｡当然,赛珍珠的作品中也能看出西方文学的影响,比如,狄更斯的小说描写对其小说创作产生了较大的影响,她在对社会总体特征做出准确的把握的同时,在具体故事情节的展开和细节刻画方面,又都存在失真处理的问题,以浪漫主义的幻想代替了现实主义的冷静分析,将复杂问题简单化,给人以草草收场的感觉｡
    在其短篇小说创作中,赛珍珠偏重于将故事人物设置在一个传奇事件或者特殊环境中,给其一个大起大落的不凡命运,虽然部分作品中将情节展开和气氛渲染有效融合,起到了较好的艺术效果,但是依然有一些小说因为故事情节的离奇,缺少逻辑性而暴露出了编造的痕迹｡四､结语赛珍珠在中国生活了近40年,对中国文化有深入的了解,其创作也多是以中国题材为主,但是又因为她早期受到的是美国自由民主教育,所以在作品中可以看到其思想具有中西交融的特点,她对中国文化､女性地位以及教育问题的关注,引起了人们对中西文化交流､女性身份的关注,而赛珍珠的一生也是创作的一生,对促进中西文化的交流做出了重要贡献｡
  
    [参考文献]
[1]刘军,王询.中国古代宗族聚居与宗族形态的历史考察[J].北方论丛,2007,(1).
[2]周亚萍.《大地》三部曲中女性的婚恋模式[J].江苏大学学报(社会科学版),2006,(4).
[3]史焱赟.庭院里的男人和女人———兼论赛珍珠《群芳亭》中的两性自由与平等思想[J].江苏大学学报(社会科学版),2006,(4).
[4]李杰.赛珍珠笔下的中国女性———兼论赛珍珠的中西文化合璧观[J].美与时代,2005,(8).
[5]徐清.赛珍珠小说对乡土中国的发现[J].江苏大学学报(社会科学版),2005,(4).
[6]朱坤领.赛珍珠的中国妇女观———对《大地》三部曲的女性主义解读[J].江苏大学学报(社会科学版),2003,(3).

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