【摘要】英国著名女性作家夏绿蒂·勃朗特的代表作品是《简·爱》,此作也是女性文学的代表作品之一,作品借由三个不同性格女性的不同命运,彰显了作家的女性主义思想,体现了作家对女性出路的困惑及对妇女解放方式的独特见解。本文分析了作品中三个主要女性的命运,并从中探讨作家对女性解放之路的理解。
    【关键词】简·爱；女性命运；女性解放；
  
    19世纪英国著名的女性作家夏绿蒂·勃朗特的代表作品《简·爱》是女性文学的代表作品之一,作家在小说中塑造了三位不同性格的女性形象,即海伦·彭斯､简·爱和梅森·伯莎,并赋予三位女性截然不同的人生命运｡女主人公简·爱的境遇有一定的自传性质,她在寄宿学校里的悲惨遭遇､她谋生求职的辛酸以及苦涩的恋爱心境,无一不是作家本身的深刻体验,简·爱身处社会底层,但始终保持自尊自爱､自立自强,她勇于对抗父权社会中对女性的偏见及不公,追寻自由及平等地位,以其倔强勇敢的个性捍卫了自己作为一名女性的尊严,最终也收获了圆满的爱情,取得一定意义上的成功[1]｡而作品同时赋予另外两位女性海伦·彭斯和梅森·伯莎截然不同的命运,以三个不同性格女性的境遇及结局彰显作家的女性主义思想,体现了作家对女性出路的困惑及对妇女解放方式的独特见解｡
    一､《简·爱》中的女性命运
    (一)女性争取幸福婚姻之路
    作品中的女主人公简·爱出身卑微,相貌平平,但她有着与生俱来的女性主义反抗意识,敢于大胆地反抗现实社会的不公,简·爱的幼年直至成年阶段便是一部她与男权社会所进行的不屈不挠的抗争史,然而简·爱本身仍难以摆脱根深蒂固的传统男性霸权思维意识,她本身不断经受着来自社会世俗的压力,因而她对父权社会的反抗显得温和､克制且迂回,她最终回归了家庭,赢得爱情,成了一个社会可以接纳的幸福女性[2]｡
    首先,简在少女时期反抗两位父权代表人物———约翰·里德和布洛克赫斯特,反映了她寻求自我的成长过程｡简在反抗里德的虐待过程中,第一次产生了自我意识,肯定了自身的存在｡在反抗布洛克赫斯特的斗争中,学到了自我控制,学到了责任,使其在以后生活中对幸福渴望也不至于迷失自己｡凭借这个全新的自我,她踏上了征程,面对更加严峻的考验｡其次,简在女性的成熟时期对待爱情与婚姻的态度,也体现了女性主义的特征｡她在曼菲尔德庄园做家庭教师期间,其自尊､自爱､正直的特质,赢得了庄园主人罗切斯特的欣赏与爱慕,罗切斯特的真心也逐渐打动了简,在与罗切斯特交往期间,简努力保持自我的完整,竭力摆脱男性的主宰,使自身在父权人物罗切斯特看来始终是“有用的”人,当简得知罗切斯特已有妻子,她没有因为罗切斯特能为自己带来富裕无忧的生活而选择隐忍,毅然选择反抗式的离开｡离开曼菲尔德庄园之后的简得到传教士圣约翰·里弗斯的帮助,圣约翰·里弗斯向简求婚,并坦白自己并非那么爱她,只是希望简与他一起到印度为其传教生涯充当助手,简最终听从了自己的内心的声音,拒绝这份没有爱情的婚姻,由此也完成了寻求自我主体人格的全部过程｡
    作品中的简·爱具有一定的女性主义反抗意识,因其根深蒂固的传统男性思维意识的影响及其社会世俗的压力,使她选择采取更为温和､迂回的方式最大限度地争取自身的话语权,也正是这样的方式实现了简自身人格的独立,赢得了幸福的婚姻｡
    (二)女性的悲情命运
    作品中的另外两名女性海伦·彭斯和梅森·伯莎,其命运却彰显着悲情的意味｡简少女时代的好友海伦·彭斯有着丰富的知识与独到的思想,她过目成诵､才华横溢,然而个性软弱,在面临不公的责罚及屈辱的惩罚时却选择一味地隐忍,导致惩罚者的变本加厉与肆无忌惮,最终海伦·彭斯孱弱的身体不堪频繁的体罚,患上斑疹伤寒,艰苦的生存环境和简陋的医疗设备更是病情恶化的催化剂,海伦·彭斯最终遗憾离世[3]｡
    梅森·伯莎是作品中男主人公罗切斯特的第一任妻子,作为西印度的种植园主兼商人梅森先生家的千金小姐,梅森不但富有且相当美貌,然而她与罗切斯特的结合却是一桩功利性的婚姻,罗切斯特在自己毫不知情的情况下,由父兄安排了这场婚姻,而梅森父亲许诺的三万英镑嫁妆正是促成这场婚姻的关键｡这场功利性的婚姻中,梅森与丈夫个性不合,被丈夫所厌弃,桀骜不驯的梅森选择暴力的方式反抗父权社会,她从其他男性身上寻求情感上的依托,以放纵的姿态宣泄自身作为女性的人生权利及欲望,这当然为丈夫所不能容忍,被丈夫雪藏在阁楼中,她不断发出撕心裂肺的刺耳嚎叫做出反抗,一有机会立即冲出阁楼这座牢笼,对罗切斯特进行报复,实施反抗｡梅森企图烧死丈夫,拼命撕咬自己的弟弟,撕碎并践踏简·爱的婚纱,在曼菲尔德庄园的大火中同归于尽,用极其暴力的､毁灭性的方式反抗男权社会给自己带来的不幸｡梅森不幸一生和毁灭性结局,使其彰显出了浓重的悲情意味,她悲情的命运真实反映了男权社会制度下女性受压迫的现实,而她的暴力反抗之路则反映了女性寻找解放之路的艰难历程｡
    二､解读作品中的女性解放之路
    在《简·爱》中,作家夏绿蒂所刻画的女主角简·爱是一个贫穷､矮小､样貌普通､身份低微的女性,颠覆了以往小说中女主角貌美年轻的常例,体现出了作家特有的女性主义观点｡作家崇尚两性平等,认为两性的爱情婚姻应建立在人格平等､经济独立的基础之上,而一个女性的真正价值,并不是由其容貌､门第､身份､财富等外在因素决定,而应由其后天的､内在的本质性因素决定,包括这个人的思想､情操､品质､才能等,正是由于作家秉承这特有的女性观点,因而在作品当中,外在条件极其不起眼的简·爱却以其坚强､勇敢､真挚､忠诚的个性品质得到了男主人公罗切斯特的倾慕,而罗切斯特也因其独特､宽广的心灵征服了简,得到了简的真心,两人之间的爱情达到了心灵与精神上的契合,这也印证了作家夏绿蒂对女性主义的理解是建立在男女平等的基础之上的｡
在作家夏绿蒂·勃朗特所处的英国维多利亚时期,男权主义大行其道,英国的家庭构成便是典型的父权制机构,女性被界定为“房中的天使”,父权社会制度下,女性毫无话语权可言,而作品《简·爱》的问世在英国引起巨大的轰动效应,简·爱这一个敢于反抗男权社会､反抗宗教教义的压迫､追求自由独立的叛逆女性形象横空出世,使这部作品被当时众多的文学评论家视为惊世骇俗的叛逆性作品｡
    从小寄人篱下的简·爱在舅舅家受尽舅母的嫌弃及表哥的辱骂毒打,她并没有选择隐忍,而是大声宣示出自己的不满,愤怒地诉说着自己所遭受的不平等待遇,被送到洛伍德慈善学校之后,简·爱及其他同伴遭受到来自学校及教师的压迫,受尽精神及肉体上的摧残,她的反叛个性日益彰显,勇敢反抗学校的不合理规定｡简·爱在学校刻苦努力,不断提升自己的才能,以此期望摆脱男权社会的束缚,成为一名不需依附于男性而存在的自食其力的家庭教师,并通过自身的努力,构建起了女性解放的新世界[4]｡
    成为桑菲尔德庄园的家庭教师之后,贫穷､相貌平平､身份低微的简·爱以自身丰富的内在品质赢得了庄园主人罗切斯特的倾慕,而罗切斯特的品质魅力也深深吸引了简·爱,两人真心相爱,在罗切斯特面前,简·爱不因自身外在条件的不足而感到自卑,她自尊､自重､自爱,大胆挑战等级森严的阶级社会对女性的偏见,主张独立自主的爱情婚姻,走出一条属于自己的女性解放之路｡夏绿蒂借由简·爱的人生体验及爱情经历,表达了作家本身对女性解放的理解,为女性赢得了话语权｡而反观作品中的另外两名女性海伦·彭斯和梅森·伯莎,在同样的父权社会迫害之下,一个选择软弱屈从,一个选择暴力式反抗,软弱屈从难以对抗男权社会的压迫,而暴力反抗也被男权社会不容,二者均没有摆脱被毁灭的悲情命运｡
    作品《简·爱》批判了父权社会中的性别歧视现象,反映出了对男性与女性､人与人之间普遍和谐感的追求｡夏洛蒂·勃朗特指出的女性解放应该是:取缔男性对女性的贬抑和规范,给女性足够的敬重;两性间要通过对话､互补与理解来解决矛盾､对抗与冲突;男性要打破自我中心意识,克服统治和支配的傲慢感,懂得相互关爱､相互依存的重要性,并建构亲密无间的人际关系,用心去感受各种情感,最终达到解放女性与自然､发展女性主体意识､消除性别偏见和阶级压迫,建立起一个两性和谐共处的生态社会｡
    
    [参考文献]
[1]丁芸.英美文学研究新视野[M].杭州:浙江大学出版社,2005.
[2]王忠祥,聂珍钊.外国文学史[M].武汉:华中理工大学出版社,1999.
[3]夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].翟士钊,等译.伊犁:伊犁人民出版社,2002.
[4]王文惠.男权·女性·自然———《简·爱》中的生态女权主义思想解读[J].天津外国语学院学报,2008,(3).

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